2012年4月30日 星期一

隨思 隨想 隨和

2012.04.30 同仁布置校慶海報


岳老師賦詩迎校慶






    不知甚麼時候,記得是好幾年以前,朋友寄一份power point給我,內容是精采的「隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜」,闡釋隨的意境與真髓:隨,是順其自然、是把握機會。優雅流暢的文詞,沒有深奧的詞彙,卻有著深邃的哲思,power point的作者也是性情中人,畫面唯美,音樂優美柔和,讓人不自禁的一再瀏覽,每次都有不同的體會。

    今日翻開劉墉先生的「衝破人生的冰河一書」 (水雲齋文化出版,民83p12-14 ),赫然發現第一篇即是「隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜」,好似發現老朋友一樣的驚喜,雖然有一段時間沒見面,今日重讀,又好似和他一再的深入對談。



三伏天,禪院的草地枯黃了一大片。「快撒點草種子吧!好難看哪!」

小和尚說。「等天涼了。」師父揮揮手「隨時!」

中秋,師父買了一包草籽,叫小和尚去播種。秋風起,草籽邊撒、邊飄。「不好了!好多種子都被吹飛了。」小和尚喊著。「沒關係,吹走的多半是空的,撒下去也發不了芽。」師父說:「隨性!」

撒完種子,跟著就飛來幾隻小鳥啄食。「要命,種子都被鳥吃了!」小和尚急得跳腳。「沒關係!種子多,吃不完!」師父說:「隨遇!」

半夜一陣驟雨,小和尚早晨衝進禪房:「這下完了,草籽都被雨沖走!」

「沖到哪兒,就在哪兒發!」師父說:「隨緣!」

一個星期過去。原本光禿的地面,長出一大片青翠的草苗。連沒有撒種的角落,也泛出了綠意。小和尚高興得直拍手。師父點頭:「隨喜!」



   隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜,好棒的人生觀,好美的生活態度,心嚮往之。如此豁達的心境也是需要時間的淬煉,從字裡行間有著老莊的優游自在,不是一般人所能真正體會,尤其是年輕人,self-esteem 正值自我發展到達高峰之 時,要能進入此禪境是有點困難的,看到作者的附註:

隨不是跟隨,是順其自然,不怨懟、不躁進、不過度、不強求。

隨不是隨便,是把握機緣、不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。

要能達此境界真的必須有所修為,一粒麥子播在土壤裡,將會長出一株麥子,隨性、隨喜,我想際相處,應該再加上隨和吧!

2012年4月29日 星期日

遙祭母親


   時光飛逝,明天是媽媽逝世周年忌日,理應返鄉祭拜,於媽媽靈前上一柱清香,可是後天是學校創校二十一週年校慶運動會,時空阻隔,又是學校重要慶典,以校務為首,媽!這是您的教誨。驀然抬頭,此刻已是凌晨,就是今日,您的忌日,女兒於遙遠的國度想念您!呼喚您!

媽媽,此刻您在何方?



去年五月十二日(農曆四月二十日)

您撒手西歸

寶珠從美國來電

告知媽媽您已往生

如此突然.

我一時頭腦空白

心情起伏無法自已



時光悠悠

三百多個日子

層層孺慕情懷

於午夜時分

夢中幾度

念您喚您

您的慈顏

卻不再入我夢裡



今日是您返歸西方淨土

周年忌日

天人邈邈相隔

遙望天空喚您

潸然淚下濕了襟前



午夜時分

夜深人靜

我想念您媽媽

想回去看媽媽

想用力抱媽媽

想告訴您媽媽

我愛您

親愛的媽媽

學校培育狀元才







    看著辦公室外的廖主任帶領實習老師忙著布置慶祝創校二十一週年校慶運會,那勤奮美麗的身影,符應著認真的人最美的真諦,看到色彩繽紛、創意,活力的畫作,一幅幅完成,豐富的內涵,象徵著學校教育的多元,內心充滿著感動與感謝,身處海外,在每一次的活動中,都希望注入更多元的教育元素,讓學生有深刻的體驗。
    走到教師辦公室,岳老師正在賦詩慶校慶,「伯樂引進千里馬,學校教出狀元才」,為校慶增添詩意,也為學校教育目標重新定位,更期許所有同仁都是伯樂,也都是千里馬,齊心努力,一方面慶祝校慶,讓大家一起為學校加油,另方面喚起學子愛校護校的心境,充實自我,勤奮向學。
    假日裡,平常寧靜的校園,因為五月一日(星期二)是台校創校二十一週年校慶,許多同仁利用假日進一步妝點校園,希望讓孩子驚喜,也為校園注入活水,李東益主任,黃銘湰老師,游軒基老師也都忙進忙出,為統整活動而磋商討論,期待活動能更完美,看到同仁的用心,學校當然會進步。
    在不同的時節要有不同的風貌,教育是不斷推陳出新與時俱進的,更重要的是凡事一定要付出,才會改變,才會有成果,而且很多事是需要利用時間額外付出,才可能有好的成果,看到大家的努力,感念之情油然而生。
    臺校二十一歲生日,已進入成年,應建立屬於台校的優良文化。文化是經過時間粹煉而成的,形成制度容易,成為文化是需要用心醞釀,期待在每次的蛻變中,都能有破繭而出的生命力,祝福臺校生日快樂。


2012年4月28日 星期六

有意願就有辦法


電影「The Importance of Being Earnest」,余光中翻成「不可兒戲」,大陸翻成「認真之重要性」,翻譯之高下立見。詩人余光中說翻譯就像婚姻,雙方得各讓一步,真是絕妙好詞,拍案叫絕。
    近日下定決心,要利用有限的時間,好好的讀英文-這輩子尚未完成的功課。
但是常常感受到中英文之間意境的差異,以及受限於自己的功力,很難真正瞭解文章深入的隱喻,苦於進度緩慢,也為自己的文學底蘊懊惱不已。打開電腦,映入眼簾的是「翻譯就像婚姻,雙方得各讓一步」,吸引我的目光,趕快,先睹為快。
    余光中是文學泰斗,念外文系,也教英文,但是他渾然天成的文學素養,精通中西文學,每讀他的詩,都讓人感動,我想每個人的資質、性向、興趣真的有很大的差異,何以自己每讀起文學來,雖然喜歡其意境,總是很難記憶,常常苦於「過目即忘」,每次英文單字再次呈現,仍然需查字典,雖然如此,還是告訴自己,人一能知己十知吧!勤能補拙,或許該以時間換取記憶的空間。
    看著報導:「翻譯正如婚姻和政治,是一種妥協的藝術,雙方都得退讓一步。」通篇報導對自己近日學習困境,可以得到些許啟發,不要拘泥於原文之直譯,貼近就可以。讀到於光中舉的這個例子:「Where there’s a will, there’s a way」的句子,余光中說,他念初一時他也弄不懂,為什麼要這樣虛來虛去,但是其實根本就不用理會where,這只是個空架子,便於把實字搭上去而已,非但不必翻,而且無法翻。讓我困惱半天的用法,今天才豁然開朗,也讓我進一步體會到,老師的引導、解題或說明能力的重要。
  余光中認為,中國古典詩的靈巧自如,一個大原因就是少用代名詞。余光中比喻,好的翻譯不過是某種程度的「逼近」,不是「等於」,理想的原文和譯文,應該是孿生。「而翻譯正如婚姻和政治,是一種妥協的藝術,雙方都得退讓一步。」
余光中以王維七言絕句「九月九日憶山東兄弟」舉例說,「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人」。用英文文法來說,勢必加上一大堆代名詞,變成「我獨自在異鄉做客,我每逢佳節就會倍加思念我的親人。我遙知我的兄弟登高處,他們遍插茱萸,唯獨少了我一人。」幽默的譬喻讓全場哄堂大笑。
    『他』一來,詩意就敗掉了」余光中說,英文裡面最難對付的虛字,就是wherewhen一類的關係副詞,其功能是穿針引線,出沒在主句和子句之間。其實這種虛字根本拿不到中文的身分證,根本不必理它。
    王爾德最叫座的喜劇「The Importance of Being Earnest」,採用的是余光中翻譯「不可兒戲」而大陸廣州演出的翻譯為「認真之重要性」,余光中打趣地說「有人會來買票嗎?」有人說:好的翻譯是否比喻成「連體嬰」?余光中說,連體嬰2個都活不好,還是雙胞胎比較好。

讚美是人際之間最好的橋梁



    人際之間最好的禮物就是敞開心胸真心讚美,我們都知道,父母親、師長讚美孩子、學生,當然是希望培養出有教養的孩子;讚美孩子時,一定要有具體美好的事實。
    完美的事物是很少見的,美好的事情必須透過長期的累積,在過程中即使只有一點點小進步,也值得極力的讚揚,如此被讚美者會信心大增,可以激發孩子向上的動力與潛能;對成年人一樣會帶來鼓舞。讚美,對於被讚美的一方,會帶來喜悅,但是合宜的讚美一個人並非容易的事,要發自內心的讚美,絕不是一件簡單的事,因為稱讚別人的話,只有容於寬闊的內心。
讚美的效用
笑容可以幫助吸收消化,效用遠勝過胃腸藥;
讚美可以撫平疲憊心靈,效用遠勝過維他命。
    讚美會帶來喜悅,是利他的行為,因此,稱讚別人時,就要落落大方,毫無保留,或許是東西方文化的差異,西方人士,可以感受到他們情緒的純真,在日常生活中,能夠很自然的讚美他人,讓人覺得心情愉悅。
    有一部電影「大草原上的草屋」,其中有一段情節是:查理從外頭回到家,看見正在田裡做事的妻子,便走了過去。
妻子按住被風吹亂的頭髮說到:「好丟臉喔!被你看見這副醜模樣。」
查理笑著說:
「你工作時的樣子最美。」
接著又說:
「和你結婚後,我有一個遺憾。」
「甚麼?」
看著妻子驚訝的表情,查理緩緩的說道:
「那就是我無法再向你求一次婚!」
「討厭!」兩人甜蜜的笑開來。
同樣的台詞,在東方人,可能就有點難為吧?
太太可能說:「你有甚麼毛病呀!」

    人其實是很脆弱的,一旦認為自己某方面能力不足,就很難擺脫那種想法:然而,受到讚美,連原本不會的事都可以想盡辦法去克服。走筆至此,讓我再次回想1981年,到教育局服務時,當時做一份會議紀錄,送至局長室時,當時吳炯泰局長看完後對我說:」你會議紀錄做得很好」,得到肯定與鼓勵,讓原本對語文毫無信心的我,自我要求於每次的報告都盡力完成,不斷的努力,也讓自己在語文教學上累積經驗,終至於引領自己走到學校行政領域。在遙遠的國度,吳局長,遙寄祝福與感謝。

2012年4月25日 星期三

夥伴 您很重要


    置身於組織中,成為團隊的一員,每個人都很重要,只有每個人發揮實力,都以身為組織成員為榮,組織的整體的目標才可以達成。在組織裡,成員彼此之間的信賴關係,是一門高深的學問,是必須學習的。要達成這樣的關係必須學習的課程是:成就、認可、意義。

一、以「成就」來提升企圖心

每個人都希望自己的工作能圓滿達成,而且一次的成就除了帶給自己的滿足感,也是自信心的來源。工作的成果,是能力和企圖心的展現,工作時,從一份份的工作中,感受到目標也展現自己的能力,因此設定目標是一門學問,設定的目標不要太遠大,太沉重;但是目標的設定要能高於自己的能力,如此才有挑戰性。

二、以「認可」肯定自己的努力

一旦自己的實力獲得肯定,可以產生滿足感,對事情會更加投入。

三、以「意義」來激勵自己

生存的目的在於提升自己,充實自己的生活,「如果工作不是生存的代價,而是生活的目的,那麼,生活會更幸福」,不管多麼微不足道的工作,都有其價值,每個人都能從寬廣的視野看自己的工作,也可以發現自己存在的意義。

   每個人都有自己獨到的長處,發揮自己的潛能,從成就、認可和意義的歷程中,精進能力與累積實力。

   在年度的校慶活動準備過程中,可以看到不同的人有不同的思維模式,和表現方法,就像花園中繽紛燦爛的花朵,美不勝收,這是熱情洋溢活力四射的饗宴,每個人都貢獻一個小點子,集合而成就是活動的概要,運動會就是力與美的展現,同學精神抖擻,活力四射,很久沒有看到這樣的畫面,藉由一次的活動,統整學習心得,也激發孩子團隊合作與愛校情操,這是台校精神之所繫,同仁們!辛苦了!夥伴,您真的很重要。

2012年4月23日 星期一

鄉谷足音



    僑考已結束,對孩子來說,完成了人生第一次大考,接下來還是按部就班的學習與盤點,統整在台校學習心得,整裝再發,人生就是一個個關卡,過了這關再往那關,掀開布幔,將可看到不同的風景。

    考試結束,和主試尹教授閒聊學習,到底學生時代學習的重點應擺在哪裡?這一直是見仁見智的問題,就看個人的哲學觀與價值觀,但不論如何,追求美好的生活是大多數人共同的熱望,生活中如何調整?人文藝術、科學技能、論理思辯,該如何平衡?談著談著,尹教授談到生活中很多人,出口成章,引經據典,甚至於文興椽飛,感受到古典文學的涵泳,這些,該如何孕育與醞釀?談到了文學背誦的價值,尤其在這個時代,資訊取得容易,很多人不主張精讀、熟讀,古文詩詞,已成了阿嬤書櫃裡的粧簾,很少人再深究。

    今日讀到余光中的「鄉愁」,時代背景、時空揪葛,有些詩的意境已隨時空遞移,讀來淡然;但是,作者將人生巧妙地分成四個階段,各有所指,唯讀到「鄉愁是一方矮矮的墳墓,我在外頭,母親在裡頭」,情感凝滯,悲從中來。原本寧靜的思緒,再度澎拜,讓我憶起李白「宣州謝朓樓餞別校書叔雲」:棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發;

俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

詩中蘊含了強烈的思想感情,如奔騰的江河瞬息萬變,波瀾迭起,與藝術結構騰挪跌宕、跳躍中展現完美結合。

李白「宣州謝朓樓餞別校書叔雲」與辛棄疾的「醜奴兒」有著異曲同工之效:
少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲語還休。欲語還休,卻道「天涼好個秋!」