20163.09.04

 

 

博愛與關懷

德蕾莎修女與七歲小女孩

 

  天主教宗方濟各今天在梵蒂岡，為辭世19年的德蕾莎修女舉行封聖儀式。個人雖不是教徒，但是看到這樣的過程，感受到一個人的價值，以及美好的令名，都是值得珍惜與感受的。

  德蕾莎修女終其一生都與貧窮為伍，看在許多人眼裡，或許認為這麼辛苦的人生，絕大多數的人都不會希望自己或他的子女去過這樣的生活，那是甚麼力量可以促成她達成生命中「畢生與貧窮為伍」，也終生幫助貧困者的偉大情懷？說真的，有多少人能達到？

  記憶中德蕾莎來過台灣，原來是在1985年1月17日，當年蔣經國總統接見她，稱讚她是博愛的典範，她當時說：「物質的貧乏容易解決，而心靈上的貧乏、寂寞，卻是今日多數人的問題，台灣可能沒有缺乏麵包的飢餓，但一定有愛的飢餓」，這席話，對照今日台灣，今日台灣人與人之間缺乏信賴，相互攻訐，經濟下滑，「麵包與心靈」都相對匱乏，或許這是今日台灣應該省思的議題。

  封聖需要奇蹟，在宗教界是視為大事，宗教儀式應會多所琢磨，不論如何她總是讓人看到生命的神蹟與美好。無獨有偶，在英國一個小女孩的事蹟也非常感人。

  夏綠蒂˙麥克拉倫是一個七歲的英國小女孩，日前收到英國前首相卡麥隆的回信而欣喜萬分，因為這小女孩在英國脫歐公投通過，卡麥隆辭職時，她心裡非常不捨，而寫信給卡麥隆。根據英國每日郵報報導，夏綠蒂雖然只有七歲，但是他非常關心時事與社會脈動，當她看到電視新聞，知道卡麥隆不再領導英國時，就跟她媽媽說，她想要寫一封信安慰卡麥隆，她媽媽告訴她，卡麥隆很忙，可能不會回信，她說沒有關係，她仍然堅持寫信。

  夏綠地在信上說：我相信你應該不認識我，對於你將不再擔任英國首相，我感到很難過，你是個好首相，希望往後的日子過得好，我會想念你。她把信寫好後，請媽媽幫她寄出去。

  最近，夏綠蒂收到了卡麥隆的回信，卡麥隆在心中提到夏綠蒂的信，是一封「令人想像不到的溫暖的信」，卡麥隆致上深深的謝意，並說夏綠蒂的支持與鼓舞，帶給他很大的力量。

  一個七歲的孩子，為首相的辭職獻上關懷，在她成長歷程中，注入了「良善」的因子，真是令人振奮，教育要能即知即行，要能感受，要能行動，從七歲小女生的身上，看到人性的光輝與行動力，或許，台灣的「口號式教改」漫天價響之際，真正可以思考我們的作為。

2016.08.16

 

 

 

行事不可任心，說話不可任口

一、渠道與曙光

  滿足傳來一支影片，一個最炫的東北人，一個道道地地的瀋陽人，於八十歲時登台走秀，一夕爆紅，有人稱之為大爺。他說：你知道嗎？為了這一天，我足足準備了六十年。24歲當話劇演員，44歲開始學英語，49歲到北京，從頭開始，50歲進了健身房，開始健身，57歲再次走上舞台，創造了活雕塑的舞台劇，70歲開始有意識地練肌肉，79歲走上平台，今年80歲還有追求。他又說：人的潛能是可挖掘的，當你說太晚的時候，一定要謹慎，他可能是退卻的藉口，沒有誰能阻止你成功，除了你自己，該炫自己的時候，千萬不要對自己手軟。

  經歷人生的渠道，又能開創自己的舞台，當燈光亮起，已然矗立於舞台中央，是甚麼讓一個人的決心與熱情得以昂揚？那是毅力與智慧的光芒。

二、決心與熱情

  星雲大師，今年高壽九十，於二十幾歲來台，推展人間佛教，屹立於高雄佛光山，綻放出慈悲，期望對淨化人心做最深沉的投入。此刻台灣，出現出許多問題，暗礁跌宕，走向衰退與不安，令人心浮氣燥。

  看了這二則報導，身歷其境的人，如何洗滌自身的心靈，如何開創未竟世界，其實是可以沉澱思考的，當面臨蟄伏期，再蘊釀、沉思，正如PMBA同學所言，他所以再來讀書，因為三年後，他已工作二十五年，可以從公司退休，趁這段時間一方面沉澱、充電，另方面也思考未來，看到同學都很認真地思考規劃人生的路徑，給自己也點一盞明燈，期待生涯道路上有轉折也有峰迴路轉之時。

  當前社會面臨的是：

人與人之間缺少互信

同儕間缺少包容尊重

職場缺少真誠與和諧

人生缺少前瞻的方向

人一旦面臨這些缺失，將難以持續向前，也難以扭轉趨勢，只有起而行，以行動來帶動。

三、祈願與行動

人人有願景，為自己負責

人人都覺醒，能捨得放下

人人能堅持，為邁向美好

人人播希望，讓生活豐盈

人人種品德，慈悲有智慧

 

  生命的意義在於認真走每一段路，祈願每個階段所留下的足跡，都是友善、美好與正向，於己於人都是美好的一刻。

2016.08.03

 

 

遠見與胸懷

世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。

  高尚的理想，要有深遠的情懷和周延的作法為搭配，不能只有毛毛躁躁的龍套。號稱最會溝通的政府，卻是政策時時爆衝，陷於眼高手低的困境，因為主政者專斷橫行，挑起了人們不平之心。看到報紙社論如此評斷時政，感受到理論和實務面之差距，說理或批評其實很簡單，但是真正執行時，很容易發生「見樹不見林」的盲點。

  改革如果昧於現實，或充滿幻想缺乏嚴肅的利弊分析，或流於輕巧示好，卻對於組織核心價值退避三舍，恐怕只會落入表面效益，無法落實。任何組織的運作都有其法理基礎與核心價值，組織面臨領導人更迭之時，常常會提出新的政策與方針，在教育界最常聽到的是辦學理念，或是辦學願景，也根據每個人的理念而擬定出「與時俱進，符合理念」的策略，當菜端出來時，常常看到的是挖東牆補西牆，問題仍然存在，新局儼然成為口號。

  又是教育界校長異動之際，新任者洋洋灑灑的理念，有高調曖昧，令人難以捉摸者；有躁進，思慮欠周，難以執行者；有瞻前顧後，想兩面討好者，卻顯現出空有口號而窒礙難行。遇到職場高人提出，沒有不能解決的問題，面臨問題卻陷入漩渦而無法釐清，此時與其怪罪周邊的人，應該反躬自問，自己究竟想解決甚麼問題，解決的具體策略為何？而不是僅就天邊彩虹表現出無限大度。

  三國劉備諸葛孔明的故事家戶喻曉，劉備和諸葛亮相比，肯定是諸葛亮更聰明，何以劉備死後，蜀國也日漸衰落？究其原因，是諸葛亮太小心細微了，他怕別人做不好，不相信別人，或怕別人超越？不能放手讓別人去做，團隊沒有培養人才。就算有人才，不給他機會，也被埋沒了。

  從三國故事中，告訴我們管理者應該具備甚麼才能，不同層次的人需要不同的能力，高層需要膽略，中層需要人際關係協調，底層需要熟稔業務。處於管理層，就要學會授權。有句話形容管理非常貼切：君閒臣忙，國必興；君忙臣閒，國必衰。就是說團隊要合理分工，管理者如果不知授權，沒有培養人才，團隊就危險了。

  無獨有偶，香港城市大學校長郭位談到台灣的教育，說台灣不是國際化的地方，這對於台灣蹣天價響的國際化聲浪，毋庸是一個警訊，郭位說，國際化不只是英語，關鍵在於國際化的「胸襟」，台灣花在英語學習的資源豐沛，但是心態不夠國際化，讓台灣愈來愈沒有競爭力，「心態」比經費重要，如果組織過度保守，只想找「自己人」，那麼就只能原地踏步，被世界浪潮給湮沒。

  組織的出路在哪裡？需要 Good Leader。好的領導人必須要能就事論事，把自己的權益擺一邊，有遠見，真心誠意為組織發展而作為。

2016.07.31

 

酷暑中的清流

  教育界最近幾個問題，都值得人深思。學生審課綱、教育人員退休年齡年輕化。就這二題已深深反映出社會議題，也看到了價值觀和公民素養等面向的改變。公民參與是值得肯定的，但是參與層面、參與者年齡、參與者素養都應有一定的要求與規範，才能達到原本改變的訴求。

  就以學生審課綱議題，到底該不該？如何審？審查者又該具備甚麼素養和專業，都值得探討。在課程的規劃方向，從九年一貫課程重視基本能力的能力導向，走向十二年國教課程強調核心素養的素養導向。在方向規劃上符合時代意義，是一個正確的方向。

  但是，核心素養是一個人適應現代生活及未來挑戰，所應具備的知識、能力與態度，培養學生素養是教師教學活動中重要的一環，需要多元教材與教學方法，然而這些教材的選擇如果由一個公民素養尚未完整的學生來參與審核，在制度面的設計即有可議之處，如何設計規劃，其實有很大的討論空間，去除權力核心，是值得主政者擴大思考的。

  年輕人投入公共事務是時代趨勢，已無逆轉空間，如何提升下一代公民素養，是社會共同的議題。撇開深奧的理論不談，如何面對自己，然後觀世界，這是很難的。曾經有人問泰戈爾三個問題：

第一：世界上甚麼最容易？

第二：世界上甚麼最難？

第三：世界上甚麼最偉大？

泰戈爾回答：

一：指責別人最容易

二：認識自己最難

三：愛最偉大

  這三個簡單的面向，就一個公民素養中，除了學識之外，這是個人修為中很重要的三個問題，誠實面對自己真的很難，從別人身上看到的也常是反射自己的思維。內心美，則世上無一不美，以此自勉，也自勵，以內在的善良，輔以理性的判準，讓生活得以充實豐盈，讓自己可以成為自己的支柱，也能成為酷暑中的一道清流。謹記：

感恩給我機會的人

感恩給我智慧的人

感恩一路上陪伴我的人

愛自己過的生活

過自己喜歡的生活

 

 

 

2016.07.21 部落格

 

教育時事

一、國民中小學

  每年級僅一班，迷你學校激增。花蓮75%、台東80%、澎湖83%的國小，全校六班以下。

  少子化嚴重衝擊偏鄉地區，根據花蓮、台東、澎湖最近公布的105學年度公立國中小新生人數，每年級只有一班的迷你小學愈來愈多，花蓮75%、台東80%、澎湖83%的國小，全校六班以下，都屬於迷你學校。

  根據花蓮教育處統計，105學年度公立國中小新生人數，較104學年度減少1435人，導致國中減26班，國小減21班，全縣每年約減20班。全縣101所公立小學，約76校每年只有1班。

  台東縣統計，105學年度公立國中減16班，國小減23班，全縣22所國中，有4校屬於迷你學校；全縣87所公立小學，約70校每年只有1班，佔80%。

  澎湖縣105學年度國中新生760人，104學年度有836人。15所國中有8校只有三個班；國小部分105學年度新生532人，104學年度是567人。全縣37所國小，31校的班級數在6班以下。

二、高級中學

  高中入學方式，這二年主要分為免試入學和特色招生。而特色招生又分為學科考試分發和術科甄選。學科考試分發屬於普通高中特色班；術科甄選為職業類科甄選。

  學科考試分發，其實就是數理、語文資賦優異生入學管道，近三年招生結果除了第一年之外，今年只有三區十一所學校參加，招生名額992名。參加職業類科學校校樹和名額則逐年增加，受到學生和家長支持，有其效益。

  針對入學方式，普通高中學科考試特色招生，是否有存在必要，所謂特色班以及特色課程，在普通高中學習情形，有必要進一步分析了解，以免造成教育資源分配的問題，因為普通高中本來就以培養學術性向為主，在高中端已經依學科特性分為三類組，其學習內容已規畫分配，是否真的需要再成立特色班？至於菁英的培育，在各地區的菁英學校已依入學成績分校，這些學校應有一套加深加廣的學習內涵。

  至於職業類科學校的招生，讓學生在學術性向之外有技能取向可以選擇，讓孩子在實作課程中找到學習的春天，也在探索中能定向學習，讓孩子適性學習，在技能裡找到自己的春天。

 

2016.06.23

 

 

榮耀英雄 哀悼戰士

  一個追求完美的人，會將完美主義的性格運用在不同的領域上，而有不同表現。一個看似溫和恬靜的人，當他晉身管理階層時，展現出來的專業與專斷，甚至是決策時的果斷，會讓人難以跟他的溫和恬靜的形象連結在一起，讓人難以分辨他人格中的成分，因而不要停留於表層看事情，才不會有所疑惑。

  其實人們心中常常隱藏兩種截然不同的傾向，在不同的環境下，有些傾向被壓抑，只有在適當時機時才會展現其人格的另一面，因而有人時而靜如處子、時而動如脫兔，端看環境氛圍。在一個偶然的機緣下，講出了事務真正的內涵，與會者感受到「怎麼說得這麼重」，或許處於假議題場景中太久了，聽真話還真是很難適應，每次開會行禮如儀，讚譽有加，很少人針對問題的癥結深入探究，鼓鼓掌、拍拍手，歌頌完畢，形成檔案，又是一項成果，日復一日循環，收集資料彙集整理成為許多人的強項，看到洋洋灑灑的積累，也真讓人嘆為觀止。

  畢斯麥曾說，「音樂喚醒他心中兩種渴望：戰爭與田園」，此種田園風光與戰爭的磅礡是一種衝突，也意味著崇高與殘暴只是一線之隔，一將功成萬骨枯，到底應榮耀英雄或哀悼戰士，歷史記載戰役，紀錄成果，不論名將與戰士，其結果是一樣的，煙灰湮滅，歸於塵土與自然，留下的只是蒼穹與無極，了解自己做自己應是生命中所追求的。

  每個人都擁有內外在性格，只是程度不同，有人活潑外向積極展現自我，有人內斂含蓄追求完美，有人社交性高，有人含首微笑總在默默，鍾鼎山林，各自表述，都有貢獻，也成就一幅團隊畫面。又是學年結束之際，盤點統整，評分論斷，其實任何一個人在他的本分工作做到最好，團隊才有好績效，組織中如果基層做不好，領導階層能說自己好嗎？這是一個值得深思的議題，也是領導管理永遠都值得思索的議題。

  理性思維與凡事操短線差別很大，如果能根據後續發展與結果定決策，與現實利益不計後果是有很大的差別的，宏觀永續發展的策略，不應把短期的執行與管理畫上等號而模糊了長期的視野跟焦點，如何看待未來發展永遠是組織發展的圭臬，也是領導者應戒慎恐懼的。

2016.06.08

 

安靜是種生產力

  內向者的特質是沉思與安靜，是被珍視的價值。有一個研究指出，世界上有57%的人屬於內向者，其特質是較獨立更有集中力、能自省有創造力，在擁有天賦者中，內向者居多。

  傳統上認為領導者大多是外向者，喜歡周旋於眾人之間、喜歡熱鬧、喜愛社交活動。但是教育學者蘇珊˙凱恩說，內向者可以是很好的領導者，因為外向其實是一種能力，是可以學習的，每個人經由學習都可以學會；安靜是一種生產力，策略、領導和管理等技能，需要安靜的學習，而且內向型的領導者能包容內向型屬下，不會要求部屬有如啦啦隊般的喝采奪目，他們可以靜靜地溝通，一對一，反而可以從容分享和表達觀點。因此，內向者適合擔任領導人，甚至比外向者更適合，誰說一定要光彩奪目如花蝴蝶般，才能當領導人？華頓商學院教授亞當˙格蘭特的調查研究顯示：40%公司的高階領導人都將自己描述成內向者，在某些環境下內向的領導者要比外向的領導者更加高效。

  甘地、林肯、羅斯福夫人，都是世界級的領導者，都有超強的溝通能力、外交手腕和傑出的領導才能，他們都屬於內向型的領導人，從許多領導人身上可以看到，領導在於決策與執行，內向者沉著穩重，思慮清晰，更適合當領導者。看到遠見雜誌2016年6月號的報導「誰說外向才能成為領導人」，報導提到，外向是種能力，安靜是種生產力，社會上有一半的人是內向的，像有些企業人士強調不喜歡應酬，喜歡聽音樂、踩跑步機，都是一個人的活動，雖然企業睥睨群雄，但是個人深藏於內，不喜鋒芒。

  安靜的人有很多時間可以用來閱讀、沉思，面對壓力、挑戰時從容不迫遊刃有餘，是因為能持續精進學習，要成為一個領導者，沒有別的選擇，就是一而再接受挑戰，直到領導能量成為身體的一部份，也就是熱情投入、全力付出、堅持不懈，這是領導精神，也就是No pain, no gain，最佳詮釋，無勞則無獲，付出才有成果。

  我們常覺得出家人很安靜，其實僧侶也走進社會走向人間，「如來之子」一書作者覺誠法師是佛光山的僧侶，於1992年隨星雲大師遠赴巴西，也留置巴西，她分享師傅要她「安住，忍耐」的故事，在生活中投胎做巴西人，因此開始學習葡萄牙語、學習建築建佛寺，在陌生國度中生活。有一次她幾乎忍不下去了，她對師傅說「我忍不下去了。」師父要她學習「忍功」，師父手握拳頭說：「難忍、忍無可忍，繼續忍，要忍過去！」當然宗教是一種力量，信仰給人能量。內心的意志力何嘗不是一個忍字，難忍、繼續忍、忍過去，這是宗教裡「無生法忍」的境界，其實世俗生活一樣有很多難關，需要一再克服，一再超越。